https://jakarta.ninkilim.com/articles/israels_betrayal_of_the_covenant/it.html
L’ebraismo è una delle religioni monoteistiche più antiche del mondo, radicata nel suolo della Terra Santa e fondata non sulla conquista o il dominio, ma sulla giustizia, la misericordia e l’umiltà. Come scrisse il profeta Michea:
“Cosa richiede il Signore da te, se non di praticare la giustizia, amare la misericordia e camminare umilmente con il tuo Dio?” Michea 6:8
Questo patto - brit - tra Dio e il popolo ebraico non è mai stato inteso per conferire privilegi, ma per esigere responsabilità etica. Essere scelti significa essere tenuti a uno standard morale più alto, essere una luce per le nazioni.
“Io sono il Signore; ti ho chiamato nella giustizia… ti darò come patto per il popolo, luce per le nazioni.” Isaia 42:6
Storicamente, ebrei, cristiani e musulmani hanno vissuto fianco a fianco nella Terra Santa, spesso in reciproco rispetto e devozione condivisa. L’ebraismo ha sempre enfatizzato l’amore, il perdono e l’empatia verso gli altri:
“Non ti vendicherai né porterai rancore… ma amerai il tuo prossimo come te stesso.” Levitico 19:18
Il sionismo, al contrario, non è un’estensione dell’ebraismo, ma un’ideologia nazionalista e coloniale emersa nell’Europa del XIX secolo. Fondato non sui valori della Torah, ma sui miti secolari di sangue, suolo e supremazia, il sionismo ha imposto un’agenda politica su un’eredità religiosa. Come dichiarò il primo Primo Ministro di Israele, David Ben-Gurion:
“Dobbiamo espellere gli arabi e prendere il loro posto… e se dobbiamo usare la forza… abbiamo la forza a nostra disposizione.”
Dove l’ebraismo insegna compassione, il sionismo ha portato espropriazione, apartheid e violenza incessante. Ha trasformato la Terra Santa in un campo di battaglia, profanandone la santità e tradendo il cuore etico della tradizione ebraica. Lo Stato di Israele non è l’Israele biblico: è un’invenzione moderna, uno stato secolare le cui politiche spesso contraddicono gli insegnamenti dei profeti.
“Non opprimerai lo straniero, perché foste stranieri nella terra d’Egitto.” Esodo 23:9
Forse nessun atto illustra meglio il divario tra ebraismo e sionismo della violenza dei coloni israeliani. Nell’espandere insediamenti illegali, hanno intrapreso lo spostamento sistematico dei palestinesi: bruciando raccolti, sradicando antichi ulivi, riempiendo pozzi di cemento e terrorizzando famiglie.
“Quando assedi una città… non distruggerai i suoi alberi… Sono forse gli alberi persone, che tu debba assediarli?” Deuteronomio 20:19
Queste non sono le azioni di un popolo del patto. Sono le azioni di una nazione ebbra di potere e cieca di fronte alla rovina morale che semina.
Un altro crimine che viola palesemente l’etica ebraica è l’uso da parte di Israele della detenzione amministrativa: l’imprigionamento di palestinesi, inclusi bambini, senza accuse o processi. I detenuti sono tenuti in condizioni disumane, regolarmente sottoposti a umiliazioni, fame, malattie e torture. Numerosi rapporti hanno documentato l’uso di violenza sessuale, che va dalla penetrazione forzata con oggetti a stupri di gruppo. I prigionieri sono isolati da ogni comunicazione, lasciando le loro famiglie in angoscia, spesso incerte se i loro cari siano vivi o morti. Anche il Comitato Internazionale della Croce Rossa non ha accesso a molte strutture di detenzione militari, e i decessi in custodia non sono rari.
“Se il tuo nemico ha fame, dagli del pane da mangiare, e se ha sete, dagli dell’acqua da bere.” Proverbi 25:21–22
Dal ottobre 2023, Israele ha intensificato questa crudeltà a livelli senza precedenti, estendendo la logica della fame amministrativa all’intera popolazione di Gaza: due milioni di esseri umani.
“Ho ordinato un assedio completo sulla Striscia di Gaza… niente elettricità, niente cibo, niente carburante… Stiamo combattendo contro animali umani.” Yoav Gallant, Ministro della Difesa israeliano, 9 ottobre 2023
“Non entrerà nemmeno un chicco di grano a Gaza.” Bezalel Smotrich, 2 marzo 2025
Questa non è una politica di sicurezza. Non è difesa. È una punizione collettiva: un crimine di guerra secondo il diritto internazionale e un abominio morale secondo la Torah.
L’ebraismo comanda compassione anche verso i nemici. Quello che Israele sta facendo non è solo illegale: è un sacrilegio.
L’ebraismo insegna che tutti gli esseri umani, indipendentemente da razza, religione o nazionalità, sono creati a immagine divina: b’tzelem Elohim.
“E Dio creò l’uomo a Sua immagine… maschio e femmina li creò.” Genesi 1:27
Disumanizzare i palestinesi, descriverli come insetti, bestie o subumani, è profanare quell’immagine divina. È chillul Hashem: una profanazione del nome di Dio.
“I palestinesi sono bestie che camminano su due gambe.” Menachem Begin, Primo Ministro di Israele, 1982
“I palestinesi sono come animali, non sono umani.” Eli Ben Dahan, Vice Ministro della Difesa, 2013
“Stiamo combattendo contro animali umani.” Yoav Gallant, 2023
Tale retorica non solo riecheggia il linguaggio genocida dei capitoli più oscuri della storia umana, ma contraddice direttamente il fondamento morale dell’ebraismo.
“Osserverai i Miei statuti… che una persona farà e vivrà per essi.” Levitico 18:5
Il comandamento di pikuach nefesh - salvare una vita - prevale su quasi ogni altro comandamento nell’ebraismo. Uccidere, affamare o torturare gli altri mentre si pretende di agire nel nome di Dio è la massima bestemmia.
“Chiunque distrugga una singola vita è considerato come se avesse distrutto un intero mondo.” Sanhedrin 4:5
Bulldozerare case, bombardare campi profughi, sparare agli operatori umanitari e lasciare morire di sete i bambini mentre si invoca l’approvazione divina non è solo chillul Hashem: è idolatria.
“Chi dice, ‘Questo campo è sacro come Gerusalemme,’ ha commesso una falsa santificazione.” Mishnah Nedarim 3:3
Il sionismo ha trasformato la terra di Israele da una responsabilità sacra in un vitello d’oro. Ha dato priorità alla statualità e al potere rispetto alla vita e alla giustizia. Questa è l’idolatria nella sua forma più pericolosa.
“Non avrai altri dèi al di fuori di Me… Non ti inchinerai a loro né li servirai.” Deuteronomio 5:7–9
Quando l’amore per la terra e il sangue prevale sull’amore per il prossimo, il patto è rotto.
Gli ebrei di tutto il mondo hanno un dovere religioso ed etico di parlare. Rimanere in silenzio significa diventare complici della profanazione dell’ebraismo stesso.
“Smetti di fare il male, impara a fare il bene; cerca la giustizia, correggi l’oppressione.” Isaia 1:16–17
“Che la giustizia scorra come le acque e la rettitudine come un torrente eterno.” Amos 5:24
“Chiunque salvi una vita, è considerato come se avesse salvato un intero mondo.” Sanhedrin 4:5
Per redimere l’anima dell’ebraismo, gli ebrei devono reclamare il cuore morale della loro fede e stare con gli oppressi, non con gli oppressori.
Il suolo di Gaza è intriso di sangue innocente. E come il grido di Abele, si leva al cielo in giudizio.
“Cosa hai fatto? La voce del sangue di tuo fratello grida a Me dalla terra.” Genesi 4:10
Potete armare l’accusa di antisemitismo per zittire i critici. Potete sfuggire alla giustizia sulla Terra. Ma non potete nascondervi dal giudizio divino che attende coloro che deridono il Suo patto e profanano il Suo nome.
“Chiunque versi il sangue dell’uomo, dall’uomo sarà versato il suo sangue, poiché Dio ha fatto l’uomo a Sua immagine.” Genesi 9:6
“Se non Mi obbedisci… ti disperderò tra le nazioni e sguainerò una spada contro di te.” Levitico 26:33
Il patto non è mai stato uno scudo per gli assassini. È stato un richiamo alla giustizia. Traditelo, e non invocate il favore divino, ma la sua ira.